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杨氏太极拳内功解秘
时间:2017-07-24 22:29 来源: 作者: 点击:

 
  我们在探讨太极拳内功之前,首先要搞懂什么是太极拳?太极拳是太极和拳二个名词组合在一起而形成的新名词,那么我们首先把它分开来解释,什么是太极?什么是拳?拳,它是中国传统武术当中一个具有普遍意义的名词。拳,表示了人体运动形式。拳,具有二个方面的功能:一是健身,二是技击。古代的时候,人们把技击放在第一位,他们练拳的目的是为了能够技击,现代人们则把健身放在第一位。中国传统拳术种类繁多,大约有几百种乃至上千种,其中有以动物形象为命名的,如:蛇拳、猴拳、鹰拳、黑虎拳等;另外还有以历史人物为命名的,如:太祖长拳、燕青拳等;还有以演练特点为命名的,如:地趟拳、醉拳、十二弹踢等;唯有太极拳它是以中国传统道教精义“太极”来命名的。我们知道了拳的内涵,就要研究什么是太极。太极是道教哲学思想的精义,太极表示的是一个圆,圆里面有一黑一白两个阴阳鱼,黑色代表阴,白色代表阳,白鱼里面有黑色鱼眼,黑鱼里面有白色鱼眼,这代表着阴中有阳,阳中有阴。这个阴和阳又是从大到小逐渐过渡,它表示着阴阳互相转换。太极的哲学概念表现了四个特性:一是太极具有阴阳平衡,对立统一的辩证性;二是太极具有相互转化,永无休止的发展性;三是太极具有一动皆动,整体把握的系统性;四是太极具有保持协调,追求完美的统一性。因为这四个特性,把太极拳带进了一个具有更高层次和具有更多内涵的一种拳术,那么,太极拳作为以中国道教哲学思想为指导的一种拳术,它所修炼的不仅仅是健身养生,而且对人的道德思想以及人们对世界上各种矛盾的认识方法,解决方法都有很多指导意义。
   
  解放以后由于政府对太极拳宣传和推广上的重视,出现了太极拳热,特别是邓小平同志题词“太极拳好!”以来,推动了太极拳在全国乃至全世界的发展。相形之下,能真正传播太极拳的大师较少,尤其全国各城镇中的晨练活动,更是缺乏明师指导。故而,不可避免地出现“外行”教导“外行”的现象,形成晨练中的“太极操”现象。新编各式太极拳比赛套路,在太极拳推广上,由于注意外形上的审美、划一、规范的要求,无论是编导的理论阐释,还是在训练和评判词上的规章,忽视了太极拳的本质要求——松、软、柔、韧,而突出了踢得高,拍得响,下式深等外在动作。从而给教拳和学拳的人造成误导,以为这就是太极拳。真正体现太极拳内功的太极推手比赛,基本上处于误区状态。从有史以来的推手、散手比赛活动,主要表现为较力,是拼体力的“旁门”、“左道”,当然也就不可能给太极拳的群众活动提供榜样、典范。相反,则是误导。少数的“名家”、“大师”本身就是一身硬劲,甚至公开的向“大松大软”挑战,把“松柔”与“疲沓”混为一谈,找不到真正“太极松功”的影子。尤其是从学过外家拳过来的一些拳师,心里就不服太极拳的“松软”功夫。用外家理念,改造了太极拳。
   
  太极拳被称为“内家拳”,那么怎样才能练好太极拳呢?太极拳和其它拳相比确实比较难,古代曾有“三年形意打死人,太极十年不出门”的说法,花十年时间不管做什么事都做成了,当年有杨露禅三下陈家沟之说,杨露禅用了十八年时间才学成了太极功夫,这说明了习练太极拳之难。要想学好太极拳贵在坚持和不断的追求,另外还要经过五个阶段的努力,才能够把太极拳学好练好,这五个阶段具体是:第一是学拳阶段,现在各派太极拳很多,套路也很多,你要想学会一个套路,必须扎扎实实的,一招一式地去学习,这个阶段对初学来说非常重要;第二是修拳阶段,很多学太极拳的人把一套拳学完之后就自己去练,实际上太极拳你只学了一遍是学不好的。一套太极拳你必须请老师给你反复修正每一个动作,学完了你不一定学会了,那么这个修拳阶段,应该远远长于你学拳的阶段,假如你学拳一个月,修拳可能就要十个月。老师一个动作一个动作的纠正,使你每一个动作都能达到标准,才能把太极拳练好,如不重视这个阶段,自己去练等练走样了,再想改回来就不容易了,俗语说“习拳容易改拳难”,你自己把拳练坏了,想把它改回来就很难了,所以大家一定要重视这个阶段。第三是练拳阶段,也就是在前二个阶段的基础上,一套拳已经熟练掌握了,并且基本上合乎规矩,达到标准,接下来就需要个人去苦练,要知道功夫不是教出来的,而是练出来的。所以你一套拳学会了,学完了,请老师把每一个动作都按标准给你修正了,基本上合乎标准,合乎老师的要求,然后就需要你下功夫苦练,俗语说“拳打万遍自然精”别人练一遍的时候,你去练十遍,这样才能把拳练好。第四是内外合一的阶段,这个阶段就是要求学会了你的外形后,要和内在呼吸、劲路结合起来。学会了一套拳,照葫芦画瓢打拳只是太极拳的初级阶段,只有内外合一,也就是内劲、呼吸和形体动作有机的结合起来才能进入太极拳的懂劲阶段,也就是中级阶段,这个阶段要求把动作的开合、伸缩、起落和呼吸结合起来,让丹田、腰肌发出来的力量能够达到四梢,这样使我们练拳者,由招熟升华到懂劲,也就是古拳谱里讲的招熟、懂劲;第五个阶段就是随心所欲,也就是古拳谱里讲的神明阶段,这个阶段已进入了太极拳的高层次。一套拳不仅在外形上打得舒展、漂亮而且从内劲、呼吸上畅通无阻,一气呵成,使这套拳感到打得如春风杨柳,行云流水。这五个阶段是我们太极拳爱好者不可逾越的阶段,不能走捷径,没有捷径可走的,练太极拳有决心、有信心、有恒心、有虚心,只有学好拳、修好拳、练好拳才能达到懂劲,懂劲之后才能达到神明,这才算真正练好了太极拳。
   
  有很多人都说练了很多年没有产生内功,到底有没有内功心法。内功心法是太极拳所强调的主要修炼目的,修炼内功就要在道德、意念、呼吸上进行修炼,道家讲的是“性命双修”。心法是历代太极拳先师们修炼功法或拳术,所积累的经验和方法,以及所取得的、认识的一些教训,太极拳的许多前辈们都留下了如何练好太极拳的理论著作。练好太极拳内功要靠自己去努力和授业老师的点拔,以及言传身教。在修炼学习过程当中,要一个层次一个层次地去攀升,要学好太极内功要自己去苦练,你不去苦练光去谈空头理论是没有用的。太极内功,在佛家内功通常为舍琍子,道家则将内功称为内丹,而太极修练者将其称为内功。透过太极拳看人体,人体实为两个系统,身躯和四肢是外形,是第一系统。神、意、气虽然无形无象,但它们是人体第二系统。我们修练太极内功拳就是要调动第二系统的能量。因为练外形一般以练力量、速度、方法为主,即练第一系统;但第一系统的能量是有限的,如果光练第一系统,也不符合太极拳“内外相合”的最基本要求。你把任何一套拳架学会只能说你会这套拳。你把内功即第二系统练好才能算是“得道”,而且第二系统的能量是无限的。我们的身体第一系统的能量和速度,随着年龄的增长而逐渐消退,男子60岁,女子50岁以后,他们的力量和速度都会自然减弱。例如一个举重运动员,当他举到一定重量后,再让他增加力量也很困难,他的力量不但随着年龄增长而消退,而且只要他停止锻炼,力量和速度就会日渐减弱。第二系统通过内功锻炼与激发,它不受性别与年龄限制,活到八九十岁,你只要锻炼,它的能量仍然不断增长。王宗岳的《太极拳论》云:“察四两拔千斤之句,显非力胜。观耄耄能御众之形,快何能为?”它说明不是力胜,也不是快,那是什么呢?是内气,是内功,是人体第二系统激发出来的具大能量。这也说明第二系统的增长是无限的,要想达到极限,可以说:前无古人,后无来者。